Архив рубрики: Символика христианства

Краткое изложение христианских догматов, безусловное признание которых церковь предписывает каждому христиа­нину. Согласно церковной традиции «Символ веры» составлен апостолами, на самом деле это текст более позднего происхождения: он был сформулирован на Никейском вселенском соборе 325 года и переработан между 362 и 374 годами, послужив поводом для разделения христианских церквей на католическую и православную ветви.

Крест в христианстве

Крест в христианстве — один из самых старейших и самых универсальных символов. Он является совершенным символом Христа, ибо на нем Христос принес себя в жертву.

Однако в более широком смысле крест стал символом христианства, а также символом искупления и спасения через христианство.

Какой формы и вида был Крест Иисуса Христа — доселе археологами с точностью не определено.

Из рассказов церковных писателей IV века об обретении Креста Христова матерью императора Константина Великого св. царицей Еленой видно, что он ничем не отличался от крестов двух распятых вместе с ним разбойников.

Крест в христианствеКак орудие казни в древнем мире, крест в разных частях римской империи был неодинаковой формы: иногда — просто вертикально утвержденный в земле брус или бревно, иногда — два бруса, сложенных наподобие знака X (crux decus-sata, позже — крест бургундский); иногда — два бруса, из которых один, более длинный, устанавливался вертикально в земле, а другой, меньший, прикреплялся к нему горизонтально, так что крест, таким образом, походил на букву «тау» (египетская форма креста, crux commissa vel patibulata, разбойничий, Антониевский).

Порой горизонтальная часть креста прикреплялась не поверх вертикального бруса, а несколько ниже, так что крест получал вид четырехконечного (crux immissa vel capitata).

По мнению большинства археологов, принадлежностями креста той и другой формы были: седалище (sedile) — кусок дерева в виде рога, вставленный в продольный брус спереди посередине, так что распятый опирался на него или сажался верхом (отсюда выражения: cruce sedere, cruce inequitare), и подложие (suppedaneum) — кусок дерева, о который опирались ноги распятого.

Над головою приговоренного большей частью прикреплялась дощечка, на которой обозначалось преступление распятого.

Если эта дощечка и подножие выступали за продольные грани вертикального бруса, крест оказывался семиконечным или восьмиконечным; если ни дощечка, ни подножие не выступали за грани бруса, крест был четырехконечным; наконец, если за грани выходило только одно подножие или одна дощечка, крест был пятиконечным или шестиконечным.

Крест в христианствеДанные о том, какую из перечисленных форм имел Крест Иисуса Христа, содержатся отчасти в письменных свидетельствах отцов церкви и церковных писателей, отчасти в вещественных памятниках христианской древности.

Апостол Варнава в своем послании при объяснении слов пророка Иезекииля: «Сказал Господь: пройди посреди града (Иерусалима) и изобрази may на лицах всех болезнующих о беззакониях», говорит: «В букве тау ты имеешь крест». Тертуллиан повторяет: «Греческая буква тау, а наша (латинская) есть образ креста».

О том, что кроме дощечки с надписью на трех языках: «Иисус Назарянин, царь иудейский» на Кресте Иисуса Христа находилось и седалище, и подножие, свидетельствуют Тертуллиан, Ириней, Иустин-философ и др.

Хотя распятые часто прикреплялись к кресту лишь веревками, Христос был несомненно пригвожден (Иоан. 20:25, 27), вероятно, четырьмя гвоздями: двумя по рукам и двумя по ногам (а не обе ноги одним гвоздем, как иногда, начиная с XIII века, изображается распятие на западных картинах и иконах). С распинаемых обыкновенно снимали одежду (Лук. 15:24), но, по мнению большинства исследователей, на Иисусе Христе было оставлено препоясание по чреслам.

Об этом прямо свидетельствует один из древнейших памятников христианской литературы — апокрифическое евангелие Никодима. Многие археологи вслед за Оригеном и Тертуллианом думают, что Иисус Христос был распят в том венке, который был возложен ему на голову еще на судилище.

С давних пор существует мнение, что Крест Христа был составлен из разных видов дерева: продольный брус — из кипариса, поперечный — из финикового дерева, подножие — из кедра, дощечка с надписью — из масличного дерева. Видоизменением этого мнения является убеждение русских старообрядцев, что Крест Христа был сложен из певга, кипариса и кедра.

Крест в христианстве как орудие спасения мира Иисусом Христом был предметом величайшего чествования у христиан с самого начала церкви.

Четки

ЧеткиЧетки - Нитка с нанизанными на нее деревянными, стеклянными, костяными, янтарными и иными зернами (шариками), увенчанная крестом.

Назначение их — служить пособием для счета молитв и поклонов, на что указывает и самое название их «четки» — от глагола «честь», «считать». Употребление их в православной церкви присвоено лишь монашествующим лицам обоего пола и архиереям.

Церковь

ЦерковьВ христианской символике церковь имеет несколько значений. Ее основное значение — Дом Бога. Она также может пониматься как Тело Христово.

Иногда церковь связывают с ковчегом, и в этом смысле она означает спасение для всех ее прихожан. В живописи церковь, помещенная в руки святого, означает, что этот святой»был основателем или епископом данной церкви.

Однако церковь в руках св. Иеронима и св. Григория означает не какое-то конкретное здание, но Церковь вообще, которой эти святые оказали огромную поддержку и стали ее первыми отцами.

Христос Иисус

Христос ИисусХристос Иисус - Это слово собственно значит «помазанник» и представляет собою греческий перевод еврейского «машиах» (мессия).

Во времена до рождения Христа евреи ожидали видеть в Мессии национального вождя, избавителя от власти римлян, праведного, непобедимого и вечного царя из дома и града Давидова (в эпоху борьбы еврейства с Римом являлось много лжемессий — политических агитаторов на религиозной подкладке.

О явлении лжехристов и лжепророков предупреждал своих учеников сам Спаситель). Первым лицом, прямо возвестившим о Себе как об обетованном Мессии-Христе, был Божественный Основатель величайшей по своей нравственной высоте и своему историческому значению религии — христианской, Иисус Христос из Назарета Галилейского.

Троица

ТроицаХристианство учит, что «Единый Бог триедин».

Доктрина, согласно которой Бог един, однако, по словам Матфея (28:19), проявляется в трех лицах — Отец, Сын и Святой Дух; эта теория была обоснована Августином в его трактате «De Trinitate» (по-лат. «О Троице»).

Троица, могла изображаться в виде идеограммы — например, трех соединенных кругов.

Бог-Отец первоначально изображался в виде символического ока или руки, простирающейся из облака, возможно, держащей корону.

Святой Дух наиболее часто символизировался голубем. В живописи голубь парит прямо над головой Христа.

Другой, менее распространенный тип, который существовал вместе с данными, изображает Троицу в виде трех человеческих фигур.

Терновый венец

Терновый венецВенец из колючих ветвей терновника, который солдаты надели на Христа перед тем, как Его распять, был пародией на праздничный венок римского императора.

«А воины отвели Его внутрь двора, то есть, в преторию, и собрали весь полк; и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него; и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!» (Мк. 15:16-18). Христа, распятого на кресте, обычно изображают в терновом венце.

Страшный суд

Страшный судВера в Страшный суд была в христианской церкви всеобщей и постоянной.

Подтверждением этому служат первоначальные символы частных древнейших церквей. Пастыри и учителя церкви, начиная с апостольских времен, и сами твердо хранили, и другим поколениям передавали вселенскую веру в будущий всеобщий суд.

По словам св. Поликарпа Смирнского, «кто будет говорить, что нет ни воскресения, ни суда, тот первенец сатаны».

Страшный суд должен начаться после того, как ангел вострубит в трубу, созывая на суд и живых, и мертвых.

Роба(багряница)

багряницаРоба(багряница) - Ярко-красное или пурпурное одеяние, носимое первыми лицами церкви как один из символов страданий Христа на суде и, следовательно, символ страстей Господних.

«Тогда воины правителя, взявши Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздевши Его, надели на Него багряницу… И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие» (Матф. 27:27-31).

Распятие(крест)

РаспятиеРаспятие - Древняя и наиболее жестокая и позорная казнь, которую римляне применяли исключительно к величайшим преступникам: изменникам и злодеям.

Казнили за городом на возвышении. После бичевания кожаной плетью преступника прибивали к кресту размером 3— 4,5 метра из кипариса или кедра.

Кресты бывали равносторонними, вытянутыми вверх или в виде греческой буквы «тау» — Т. Мучения страждущих на кресте длились до трех суток.

Такой казни был подвергнут Иисус Христос

Рай

РайРай - Слово персидского происхождения, означавшее буквально «сад».

Различают два рая:

1) «земной», насажденный самим Богом для первых людей и находившийся, по выражению книги Бытия, «на востоке» (от того места, где написана эта книга, то есть, вероятно, Палестины), в стране Эдемской;

2) небесный — «царствие», уготованное Богом от начала мира, где обитают души праведников и святых после смерти земной и частного суда, до воскресения тел на земле и всеобщего суда, не зная ни болезней, ни печалей, ни воздыхания, ощущая одну лишь непрестанную радость и блаженство.